2016-02-19 14:06  点击:次

零下十五度低温里，魏德东教授每呼一口气都化成一道白虹，“不冷，心头热乎着。乡亲高兴，我们也跟着高兴。”2012年元旦，中国大陆人民大学哲学院副院长魏德东离开了温暖的书房，投入慈济河北涞源冬令发放；魏教授在发放现场，把平常用在著作的双手拿来搬运面粉，善于研究的头脑却持续运转，把慈济冬令发放在当地的实况与意义，客观地论述出来，让更广大的民众知悉。 

（以下文字原发表于1月10日中国民族报，魏德东教授同意刊登）

 

跨年往偏乡 教授来发放

 

2012年元旦，三点四十五分起床，四点十五分乘车，五点三十分生火煮饭。这是笔者（魏教授自称）参与慈济慈善基金会的冬令发放活动，地点在河北省涞源县南马庄乡中心小学。

 

2011年的最后一天，七辆大巴自北京，二辆大巴自天津，经过六小时的颠簸后，抵达涞源县城，进行历时三天的河北冬令发放。此行共有四百七十多人参与，包括来自台湾的慈济人三十二名，涞源本地志工八十人，其余三百六十人主要来自北京、天津，另外也有山东、山西、陕西、上海等地的志工，还有远道而来的美国人、马来西亚人等。

 

涞源冬令发放的户数共有九千八百九十七户，发放物资包括棉被、羽绒服、秋衣秋裤、盐、油、面粉、铅笔、凡士林油等，平均每户约六百元（人民币计价，约合三千元台币）。今年慈济的大陆冬令发放共有十三省，惠及十七万户。

 

发放者说感恩 受助者得尊重

 

事非亲历不知难。一日凌晨，发放点的气温是零下十一度，二日早晨是零下十五度。起床最早的是膳食组，他们的责任是为数千名前来领取物资的村民准备热食，同时也为近五百名慈济人准备午餐。

 

漆黑黑的清晨，面对一口直径一米多的大锅，无论是台湾志工还是北京兄弟，多少都有些不知所措。火最终点着了，八点多钟村民们到来的时候，热气腾腾的面条出锅了，那些翻山越岭一个多小时，没来得及吃早饭的村民怎不感恩慈济的温暖。

 

慈济文化的重要特征是仪式。发放不仅仅是将物资送到需要者手中，更重要的目的是传播爱心，传播慈济慈善文化。大约九点钟，仪式开始，首先是地方领导与各方代表讲话，然后宣读慈济负责人证严上人的慰问信，再是学唱慈济的三首手语歌曲。

发放物资的时候，以村为顺序，每个村民都手持一份领取单，不同的物资都有专门的小组负责，村民依次根据自己单子上的内容领取。依据慈济文化，发放者要双手捧着物资，九十度鞠躬，放到领取者手中，同时口说“感恩”。

 

发放从早上九点开始，持续到下午三点三十分，劳动强度比较大。像面粉组，就是很重的力气活。发放完毕，志工们将场地打扫得干干净净后，回县城用餐。餐后则是更重要的心灵“分享”，大家交流各自的体会，总结经验，指出不足，并安排明天的工作。一日晚上的分享持续到十一点。

 

巨量筹备工作 细微体贴关怀

 

就整个发放过程来说，现场两天的工作，不过是冰山一角。前期的准备令人难以想象。首先这六百万人民币的物资是如何从北京、天津等地筹集，并运到涞源的。到涞源之后，又是如何按时摆放到发放地点的？毫无疑问，这里包含着巨大的劳动量。

 

同时，领取物资的村民是慈济人在地方民政部门的帮助下，一个一个筛选确定的。每个村民在领取物资前，都要将户口本与物资录取单对照核实，确保物资送到真正需要的人手中。而近五百人的发放团队，组织工作也非同小可。仅仅三百多位第一次参加者的培训工作，就不知进行了多少次。

 

村民领走物资后，慈济人还要回访，一日下午我也参加了回访桑树偐村。这个村庄毗邻山西五台山，村庄海拔一千米，山顶海拔一千八百米，自乡政府开车还需要大半个小时。全村户籍三百多户，常住七八十户，百十人，三分之二的人口都下山了。

 

乡党委副书记（乡干部）告诉我们，最近两年来，这个乡的自然村（比村更小的行政区划）由一百二十三个缩减到九十五个。留在村里的，很多都是老弱病残。我们拜访的几户，就有精神障碍者、聋哑人、心脏病患者等。在贫困人口中，这些人的情况最为突出（特别严重）。

 

发放的是物资，传递的是爱心。慈济的涞源发放始于2006年，当时的规模很小，参加者主要是台湾人和北京的台商。今年的标志性变化，就是三百多位大陆志工的出现。一月五日，中央电视台以“两岸慈济人的慈善之旅”报导了这次活动。慈济的慈善文化正在大陆扎根、成长。

（文：魏德东 人民大学哲学院副院长）